Fumadores de Cigarros cubanos Probablemente sean más conscientes de la existencia de los taínos que muchos otros. Fueron ellos quienes saludaron a Colón cuando aterrizó en el Caribe, quienes compartieron con él sus hojas sagradas y quienes nos dieron palabras que ahora son veneradas en la cultura del cigarro, palabras como cohiba, Behiké y Cuaba. Incluso se dice que el nombre Cuba deriva del taíno cubao - “donde abunda la tierra fértil”. En todo el mundo del cigarro abundan las referencias, tanto a través de nombres como de imágenes, a estos antiguos pueblos indígenas que reconocieron por primera vez la belleza del tabaco ahumado.
Por supuesto, hay mucho más en la cultura de los taínos que simplemente fumar tabaco. La palabra en sí es un término bastante amplio, utilizado desde el 19th siglo para referirse a las muchas personas de habla arahuaca que habían sido nativas de las islas Antillas del Caribe antes de la colonización por los españoles. Su música y arte todavía se pueden encontrar en las islas hoy, incluida Cuba, y su influencia en la vida moderna se extiende mucho más allá de las referencias reconocidas por los amantes del Habano.
En el 10th de En noviembre de 2021 se llevó a cabo una venta en París que contó con una cantidad sustancial de artefactos taínos, junto con algunas piezas mayas e incas, que datan de entre 1000 y 1500 d.C. La venta generó algo más de 3,000,000 de euros, por lo que la mayoría de las piezas taínas procedían de la Colección Fiore Arts. La mayoría eran elementos decorativos o ceremoniales, tallados en hueso o concha y tallados con patrones que representaban a los antepasados de quienes los llevaban o usaban. Cada artículo había estado previamente en préstamo a largo plazo en varias galerías y museos estadounidenses de renombre, presentados como los pocos fragmentos supervivientes de civilizaciones antiguas y perdidas.
Un par de raras espátulas ceremoniales taínos. Imagen, e imagen principal, de Christie's
Esta venta fue vista por algunos como un éxito, una oportunidad para disfrutar de las obras de un pueblo conducido a la extinción por la colonización hace unos 450 años y difundir el conocimiento de su historia en todo el mundo. Los taínos fueron declarados oficialmente extintos por los censistas españoles poco después de 1565, y solo quedaban 200 nativos en la isla de Hispaniola. Los registros del censo de 1802 afirman, sin equívocos, que no quedan habitantes indígenas en el Caribe. Entonces, todo lo que queda como testimonio de su tiempo en la tierra es este puñado de sus objetos sagrados, que se exhibirán en los museos como reliquias de una época antigua, ahora envuelta en misterio.
Sin embargo, esta afirmación se cae simplemente porque los taínos todavía existen. A lo largo de la historia del Caribe abundan los relatos de comunidades nativas que se retiraron a zonas de las islas muy alejadas de los colonos, de matrimonios mixtos entre pueblos taínos y europeos y de que los taínos fueron reclasificados primero como españoles, luego africanos, habiendo han sido obligados a trabajar como esclavos. Aunque su número pudo haber disminuido y sus culturas y creencias suprimidas, no fueron exterminados. Los taínos vivían junto a los esclavos fugitivos en las regiones montañosas del interior de la mayoría de las islas de las Antillas, algunos continuaban luchando contra los invasores, y sus descendientes se identifican con orgullo como taínos en la actualidad.
Joyas pectorales taínas increíblemente raras, casi perfectamente conservadas. Imagen de Christie's
Algunos de estos descendientes han reaccionado con enojo a la noticia de la venta de sus reliquias culturales en Christie's y a las afirmaciones hechas en el material de apoyo (desde que fue retirado por la casa de subastas) de que los taínos se extinguieron hace mucho tiempo. Casi 50,000 personas (al momento de escribir este artículo) firmado una petición pidiendo la cancelación de la venta, con el argumento de que estos artículos deben ser devueltos a las islas en las que fueron creados, para que los descendientes de sus creadores puedan estudiarlos y honrarlos. Las protestas fueron organizadas por representantes taínos en Nueva York tanto en la sucursal de Christie allí como en el Consulado General de Francia en la ciudad. La Embajada de México en Francia escribió a Christie's Paris y al Ministerio de Asuntos Exteriores y de Europa de Francia para protestar por la venta que se estaba llevando a cabo. Estos esfuerzos fueron en vano; Christie respondió a consultas del New York Times diciendo: "En el caso de la próxima venta ... se han realizado controles y no tenemos ninguna razón para creer que la propiedad es de una fuente ilícita o que su venta sería contraria a la ley francesa".
Una ceremonia taína en el Puerto Rico actual. Imagen del Smithsonian.
Los estudios han demostrado que hay muchas personas cuya ascendencia se remonta a los pueblos indígenas del Caribe. El moderno 'Movimiento Taíno' crece en número y complejidad cada año, con los pueblos indígenas de Puerto Rico, La Española, Cuba y muchos más comenzando a recuperar su historia, refutar las afirmaciones de su exterminio y abrazar su cultura. Lejos de ser borrados de la faz del planeta, están aquí para quedarse, para compartir sus caminos con el resto de nosotros y para honrar a quienes vinieron antes que ellos.
La venta de Arte precolombino y obras maestras taínas de la colección de artes Fiore ya ha llegado y se ha ido. Hay poca o ninguna posibilidad de que estos artículos en particular sean devueltos a las islas del Caribe de donde fueron llevados en el corto plazo. Sin embargo, existe un ejército creciente de taínos apasionados y motivados que lucharán para garantizar que todos los movimientos futuros de artefactos indígenas del Caribe se realicen teniendo en cuenta su herencia.